雕虫小技亦讲究

日期:2013-07-15

       

       远游归来,夏日来到后山上看望先父。儿子给他祖父的鲜花虽已枯萎,依然清晰地摆在案台上。杂草和小灌木长得郁郁葱葱,将十字架都掩盖了。附近折了根树枝,打掉地上的杂草,再折掉小灌木。在如此背景下,自然显现了当年知青的农民本色,上串下跳、气喘嘘嘘、汗流满面,将近一小时后收功。眼前算看得过去了,自觉汗后全身舒畅,得先父庇荫,全身不见伤痛。


       回到家里,又与四岁多的孙子外出踢足球(没有真的那么大)将近一个小时。洗了澡,身心状况良好,一觉睡到天亮。早起时问题来了,右足跟疼痛厉害,根本就无法站立。用手一摸,整个右足跟都疼,尤其是足跟与腓肠肌腱结合处疼得最明显,开始发红肿起,并感到灼热和隐约的搏动感。不好了,炎症加剧会化脓吗?怕怕。


       平时每天散步5-8公里,常常走到脚跟疼,才肯歇止。岁月不饶人啊,毕竟是奔六了,不知老之将至?身体会提醒您的。眼下的困窘,不就是生理衰退的基础上,增加了新的外伤?急则治标,先解决眼下无法站立的足跟疼痛。


       生大黄45克, 川芎18克, 栀子30克,打粉,加冰片3克。75%酒精、茶油各半,将药粉调成糊状,敷上,先盖上塑料膜,在用纱布包扎妥当。休息时尽量抬高右足,以利局部血液回流。2天后右足已经可以履地任身,4天后行走如常。


       这是常见的病痛,不算什么大病,疗效也不值得吹嘘。话归正题,雕虫小技也值得医者讲究:

1)  外伤,外治应该优于内治


2)  局部出现灼热、搏动感,要防止炎症化脓,活血通络必须配合清热散结。


3)  内科汤药一般不用冰片,最好不要把他忘了,外科用得上。


4)  这时调料不可用水。局部组织渗出时,渗透压会大量吸水,用水做调料会导致局部进一步肿胀,血运恶化。不信?烫伤时若把伤处放入冷水中,立即起水泡,就没见过吗?而高浓度的酒精则可以避免。别相信那些“铁杆中医”说酿造酒可用、酒精不可用,太江湖了。不过酒精挥发得厉害,容易干结,和以茶油则可以弥补酒精的短处,保持敷料长时间呈糊状。虽说茶油袪风,是外科调料的上选,毕竟不是主药,麻油、菜油、凡士林做调料都可以。


       考虑到足踝足跟外伤相当常见,便把这一个月内的亲身经历写下,希望能向博友提供些有意义的东西。




· 纏中參禪   感恩先生,前些年打球经常扭伤脚,每次都发愁该咋办好!以后若是再有类似事情发生,就可用先生灵方来对付了,呵呵,甚好、甚好!2013-7-15  12:18

      中医修正  回复 纏中參禪:实践出真知,三折肱后为良医,都是实实在在的话。不过,这样的话讲多了,终要陷入江湖泥淖。真正的学问在于学者博读苦思后,刹那心灵闪光,张机六节是也。所以,这里以“雕虫小技”命题。(2013-7-15  22:56)

· 半轮沧海上   脚扭伤,还是放掉淤血、商丘透丘墟,就可以了。和先生的起因不同。2013-7-15  12:31

      中医修正  回复 半轮沧海上:在某种状况下,必须放掉淤血;早期,却不值得去伤破。所谓审时度势也。(2013-7-15  23:00)

· benny   先生好,我过敏体质,以前有过敏性鼻炎,后发展到鼻窦炎,哮喘,我毫无中医基础,现在意识上对国学和中医有兴趣,能学得会不?,该如何入门?2013-7-15  13:03

      中医修正  回复 benny:过敏,敝人曾经专文谈论,可惜真正注意并理解的人还没有见到。这一问题太重要了,绝非“入门”学问。(2013-7-18  01:54)

· 终极之钥   大黄推陈置新,算是一个消肿的用意吧,先生?2013-7-15  17:45

      中医修正  回复 终极之钥:推陈致新,选为主药。(2013-7-18  02:05)

· 默然    写一病例,希望网友探讨。额部头汗出,特别是吃饭时,汗出如雨滴,用脑时间稍长,感觉脑部发热发胀,无少阳之口苦,咽干之症状,气温稍热,头部即发热,汗如雨滴,喜凉而恶热,是否为桂枝症?还是小柴胡症?2013-7-15  22:53

      中医修正  回复 默然:桂枝汤的应用面相当广泛,若说方剂里用有桂枝汤五味药,那适用的范围就更广泛了。(2013-7-18  02:11)

· 上下卡死   呵呵,正好我妈的老年性足跟痛用得上。一直想问来着,但又怕网络远程治病不方便。真是遇上了啊!其实平时保健用小公主的大鱼际按摩涌泉穴很好!我妈说有疗效,没有加重有好转迹象,我给老妈按摩大半年了,老妈的老年性足跟痛也只是久坐忽然走的时候痛一下,或走路久了,站久了,休息一下后再走才痛一会。从开始出现足跟痛一直按摩,没有加重了,但也没有完全好。只是附带的把多年的鸡眼和脚气给压制了。以前鸡眼用鸡眼膏都不见好转,每过几个礼拜就要剪一下。用小公主方法后,鸡眼虽说没有完全消失,但是软了,走路不咯脚了,不用老剪了。脚气也是淡了很多。莫不是小公主的按摩是有促进太阳宣发作用?
另外,除了用大鱼际按摩涌泉穴,我还自作主张把肾经相关也推推按按。有:太溪,大钟,复溜,阴谷,俞府 。其中按摩大钟穴,足跟反映较大。推荐足跟痛按摩这个穴。最后,在此感谢小公主!感谢修正分享!2013-7-15  23:54

      中医修正  回复 上下卡死:小公主此法相当好。不过,人人的收效各有不同,此间学问大了。(2013-7-18  02:27)

· 上下卡死  
另外我自己也是常肿,用的是中药打分+芒硝+酒精敷,有时候会蒸熟了敷,还没找出蒸与不蒸的差别,反正轮着换。也是用塑料裹上。我用过包裹最好的是用以前老师出考试卷刻字的蜡纸,先蒙着,外面再用绷带缠着,6,7个时辰蜡纸会裂,绷带会吸干多余水分。敷24小时左右拆。比用塑料包着不透气要好多了。但是现在办公电子花了,蜡纸基本销声匿迹了。

· 另外我自己也是常肿,用的是中药打分+芒硝+酒精敷,有时候会蒸熟了敷,还没找出蒸与不蒸的差别,反正轮着换。也是用塑料裹上。我用过包裹最好的是用以前老师出考试卷刻字的蜡纸,先蒙着,外面再用绷带缠着,6,7个时辰蜡纸会裂,绷带会吸干多余水分。敷24小时左右拆。比用塑料包着不透气要好多了。但是现在办公电子花了,蜡纸基本销声匿迹了。修正没有说敷后多久拆,我建议24小时左右拆了,透下气后,再用新药接着敷。2013-7-16  00:10

      中医修正  回复 上下卡死:是的,需要拆解透气2-3小时。(2013-7-19  09:34)

· 默然  植物种籽之发芽生根,成长,可以理解为生气之外浮吧?生气外浮产生了新的同类植物,而原来的种籽却化为乌有,人体之生气外浮,是否为人内脏衰竭的病理?2013-7-16  18:26

      中医修正  回复 默然:是的,是的,您说的都是事实。不过,若没有春夏之升浮,秋冬从哪里收藏?临床上不少虚证,都从健脾胃着手,都可以被认为遂行升浮以治虚。供参考。(2013-7-19  09:58)

· 中医招魂   岂能说是雕虫小技!完全在“六节”之理!2013-7-17  08:59

      中医修正  回复 中医招魂:是的,这“完美”的病例,在六节面前只能算雕虫小技。(2013-7-19  11:02)

· 半轮沧海上   芍药甘草汤可以用在这种情况吗?没有经验啊。人体生气外浮,内必虚。夏病寒中洞泄之理同。脉浮之理亦同2013-7-17  09:00

      中医修正  回复 半轮沧海上:可以用。不过,还是外治为妥,毕竟不必要对全身用药。不是说用药如用兵吗?(2013-7-19  11:05)

· 半轮沧海上   从医理上看,白芍酸收,通静脉血,倒是颇为合适。活血通络、清热散结,有点意思。还请大家指教。2013-7-17  09:10

      中医修正  回复 半轮沧海上:谈得好,毕竟还没有达道六节高度。(2013-7-19  11:09)

· 半轮沧海上  修正先生的配方,大黄主攻,性寒,川芎主补,性温。栀子清热、冰片芳香穿透,感觉也是非常合理。可否有高手能否比较2方之差异?2013-7-17  09:15

      中医修正  回复 半轮沧海上:谢谢评论。不过,川芎用意不在补。(2013-7-19  11:20)

· 路遥   白芍味苦性平,主邪气腹痛,除血痹破坚积寒热疝瘕,止痛,利小便,益气。建议博主多出几个用经方的案例,用以对应您博文的理论说明经方才是高境界。2013-7-19  14:08

      中医修正  回复 路遥:六节还没讲就要以六节解释经方您似乎看容易了经方.(2013-7-20  03:21)

20多年才明白桂枝汤, 30年白虎汤昨天才明白越婢汤真传,绝非一句话能解决,那只是江湖传说.(2013-7-20  03:42)

· 默然   先生题及白虎汤,后学斗胆一说,伤176条:“伤寒脉浮滑,此以表有热,里有寒,白虎汤主之”白虎降表热,表热入里,以治寒,浮滑为阳,降太阴则太阳通矣。有所思,则表之。2013-7-20  06:54

      中医修正  回复 默然:听说阳明与太阴相表里。
“素问”一书,首见于张机《伤寒杂病论》自序。当年的《素问》记载了哪些?已经无法看到;而今天的《素问》,许多内容好像是有人看了《伤寒杂病论》后,为了后人更好地理解仲景思路而写的。 至哉医圣!(2013-7-20  20:58)

· 默然  研究六节应从“法于阴阳,和于术数”处着眼。2013-7-20  06:57

      中医修正  回复 默然:那是六节的兄弟,而不是六节的父母。(2013-7-20  20:59)

· sfsfsfss   都不知道博主修正什么,看了写的文章,老是说六节,又没说清楚,不知所云。竟然没说清楚,修正啥呀?竟然要修正,就要弄明白三阴三阳到底是啥东东。日月星辰各自运动,是什么东东控制着。2013-7-21  03:45

      中医修正  回复 sfsfsfss:敝人在盼望有人能在六节开讲之前就明白六节藏象。找到了,就把所有的中医学问无保留相送,以免避世自修时有所牵挂。(2013-7-22  02:20)

· 默然  请教先生,先生所论春秋生气所趋为病,说明生理与病理在少阳与太阴两节是一致的,而四气调神大论则有明文说逆之则病,难明其理。2013-7-21  10:41

      中医修正  回复 默然:生气流传,我体生理所依赖,焉敢拂逆之?(2013-7-22  02:22)

· 半轮沧海上   逆者,即不顺也。我理解并非是指方向之顺逆,过、不及皆为逆也!平人体内六气和合,因而不显。显者逆也、病也。2013-7-21  20:52

      中医修正  回复 半轮沧海上:理解得好。生气流传,循天道正轨,难见也。(2013-7-22  02:25)

· 默然   后学要表达的意思是春秋生气所趋为病,所趋为顺应生理,先生之论何以为病?是否如楼上之理解为所趋之太过和不及为病?2013-7-22  07:38

      中医修正  回复 默然:生气趋此,则客邪宿疾难容。(2013-7-27  00:54)

· 默然   于人体而言,心肺为天,其余的为地。六节既然探讨的是天气流转于地,也即太阴太阳在人体的运行。古人谈天时地利人和,天时之四气,也对人体有影响,故六节之理论,应囊括四气(体外之天),人体之天;人体之地,所居之地;人和(人体之和气),所居之和气。2013-7-22  08:18

      中医修正  回复 默然:心肺未必为天。天,圜道也。只有一气周流才算是天。(2013-7-27  00:58)

· 默然   以少阳太过不及为例,不及则升之或补少阴;太过则升阳明、太阳、降太阴,知犯何堵,以节疏之。2013-7-23  08:12

      中医修正  回复 默然:少阳可申之,开源是也;亦可敛之,节流是也。唯宣泄一法,直不同太阳。(2013-7-27  01:06)

· 默然   后学猜测厥阴是为肝藏血而立。2013-7-23  18:57

      中医修正  回复 默然:难得!肝藏血,的确是厥阴的重要内容。但还有更重要的另一半。(2013-7-27  01:53)

· xwxfirst    
在《桂林古本伤寒杂病论》中,六经的意义是很容易理解的,指的就是足六经。
太阳膀胱经、阳明胃经、少阳胆经、少阴肾经、太阴脾经、厥阴肝经。
当然,在《辨太阳》《辨阳明》辨……诸篇中,仲景并没有仅仅局限在经络受邪的情况,他把其他情况也囊括进去了,倒致后世难以理解六经实质。


总之,去看《桂林古本伤寒杂病论》

· 在《桂林古本伤寒杂病论》中,六经的意义是很容易理解的,指的就是足六经。太阳膀胱经、阳明胃经、少阳胆经、少阴肾经、太阴脾经、厥阴肝经。
当然,在《辨太阳》《辨阳明》辨……诸篇中,仲景并没有仅仅局限在经络受邪的情况,他把其他情况也囊括进去了,倒致后世难以理解六经实质。
总之,去看《桂林古本伤寒杂病论》2013-8-13  15:43

      中医修正  回复 xwxfirst:痞证、结胸、热入血室,是足太阳膀胱经所能解释的? 中医人看不懂《伤寒论》,绝非来个秘本、孤本所能解决的,那样只会把中医人带到更远的、莫名其妙的地方去。(2013-8-13  22:04)

· 心里有个迷   不知民间那些验方?属不属于中医范畴?2013-8-18  16:12

      中医修正  回复 心里有个迷:学医,路分两条:曰格致,曰力行。格致,内难伤金皆在,此圣人指路;力行,仲景后百家,万千验方出焉。验方当然属中医范畴,“虽未醇,亦足贵”。不过,验方不应该是中医人追求的,那里有真验方万千倍的假验方,1800年了,中医人就在那里陷入迷魂阵。请读《医学三字经》“迨季汉,有南阳,六经辨,圣道彰,垂方法,立津梁”,仲景后1800年则是“诸子者,各一长,揆诸古,亦荒唐,长沙室,尚彷徨”。 没有走过仲景的津梁,大渡河的这边始终是危险的。(2013-8-18  19:23)

· 金牛卖道   先生驱动六根,常与外境纠缠不清,是该回来了!2013-9-26  19:48

      中医修正  回复 金牛卖道:谢道兄批评,太难听到这样的话了。 怎奈夙业深而福报浅?我欲无言,却无法消受。惭愧!(2013-9-29  10:07)

· 金牛卖道  有福有祸,故有轮转。无福无祸,还拿什么轮转。住福得福,住祸得祸是因果论。无福无祸,不住一切。方是了义。先生莫为福祸所缚,三界唯识,万法唯心吗!顺祝先生节日安平!2013-9-29  13:04

      中医修正  回复 金牛卖道:敝人谨记道兄教诲。有个执着至今无法放下:皈依之前有个进见之礼。(2013-9-29  20:01)